آقايان اهل سنت در کتاب صحيح مسلم و صحيح بخاري که بعد از قرآن، صحيح ترين کتاب نزد اهل سنت به شمار مي آيد، از ابوهريره نقل مي کنند که:

3820 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: " أَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: هَذِهِ خَدِيجَةُ قَدْ أَتَتْ مَعَهَا إِنَاءٌ فِيهِ إِدَامٌ، أَوْ طَعَامٌ أَوْ شَرَابٌ، فَإِذَا هِيَ أَتَتْكَ فَاقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلاَمَ مِنْ رَبِّهَا وَمِنِّي وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ فِي الجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لاَ صَخَبَ فِيهِ، وَلاَ نَصَبَ "

صحیح البخاری ج5 ص39 المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422هـ، عدد الأجزاء: 9. صحیح مسلم ج4 ص1887 المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري (المتوفى: 261هـ)، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت، عدد الأجزاء: 5.

حضرت جبرئيل نزد نبي مکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) براي وحي آمده بود و گفت: اينک حضرت خديجه (سلام الله عليها) براي تو غذا و آب مي آورد؛ وقتي آمد، از ناحيه خداوند به حضرت خديجه (سلام الله عليها) سلام برسان و همچنين از من به او سلام برسان و او را بشارت بده که خداوند براي او در بهشت خانه اي در نظر گرفته از تارهاي طلا و نقره که در آنجا هيچ مشقت و ناراحتي وجود ندارد.

                        فضائل حضرت خدیجه

آقاي ابن حجر عسقلاني در معتبرترين کتاب رجالي اهل سنت، الاصابة، نقل مي کند که:

وأخرج ابن السّنّيّ بسند له عن خديجة- أنها خرجت تلتمس رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم بأعلى مكة ومعها غذاؤه، فلقيها جبريل في صورة رجل، فسألها عن النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم فهابته، وخشيت أن يكون بعض من يريد أن يغتاله، فلما ذكرت ذلك للنّبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم قال لها: «هو جبريل، وقد أمرني أن أقرأ عليك السّلام، وبشّرها ببيت في الجنّة من قصب لا صخب فيه ولا نصب» 

الإصابة في تمييز الصحابة ج8 ص102 المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ)، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود وعلى محمد معوض، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة: الأولى - 1415 هـ، عدد الأجزاء: 8.

روزي حضرت خديجه (سلام الله عليها) به دنبال نبي مکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) بود که از ترس مشرکان قريش در کوههاي اطراف مکه مخفي شده بود و غذايي براي او تهيه کرده بود.

در بعضي از منابع است که حضرت خديجه (سلام الله عليها) اين کوهها و سنگلاخ ها را پشت سر مي گذاشت و او را صدا مي زد.

تا اينکه مردي را در دامنه کوه ديد و آن مرد از حضرت خديجه (سلام الله عليها) سوال کرد که نبي مکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) کجاست؟ حضرت خديجه (سلام الله عليها) ترسيد که مبادا او جزء کساني باشد که بدنبال ترور نبي مکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) باشد. وقتي نبي مکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) را در لابلاي کوههاي اطراف مکه ملاقات کرد، قضيه را براي نبي مکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) عرضه داشت و نبي مکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) گفت: او حضرت جبرئيل بود و آمده بود که تو را به سوي من راهنمائي کند. به من دستور داد که بر تو سلام برسانم و بشارت داد که خداوند خانه اي از طلا و ياقوت در بهشت براي تو در نظر گرفته است.

                             فضائل حضرت خدیجه

از ابن عباس نقل مي کنند که پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) فرمود:

أَفْضَلُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ، وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ

المعجم الكبير ج11 ص336 و ج23 ص7 المؤلف: سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي، أبو القاسم الطبراني (المتوفى: 360هـ)، المحقق: حمدي بن عبد المجيد السلفي، دار النشر: مكتبة ابن تيمية - القاهرة، الطبعة: الثانية، عدد الأجزاء:25.

المستدرك على الصحيحين ج2 ص539 و ج3 ص204 المؤلف: أبو عبد الله الحاكم محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نُعيم بن الحكم الضبي الطهماني النيسابوري المعروف بابن البيع (المتوفى: 405هـ)، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة: الأولى، 1411 - 1990، عدد الأجزاء: 4.

صحيح ابن حبان ج15 ص470 المؤلف: محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، أبو حاتم، الدارمي، البُستي (المتوفى: 354هـ)، المحقق: شعيب الأرنؤوط، الناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت، الطبعة: الثانية، 1414 - 1993، عدد الأجزاء: 18 (17 جزء ومجلد فهارس)

الاستيعاب في معرفة الأصحاب ج4 ص1821 و 1895 المؤلف: أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي (المتوفى: 463هـ)، المحقق: علي محمد البجاوي، الناشر: دار الجيل، بيروت، الطبعة: الأولى، 1412 هـ - 1992 م، عدد الأجزاء: 4.

سير أعلام النبلاء ج2 ص52 و 126 المؤلف : شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى : 748هـ)، المحقق : مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط، الناشر : مؤسسة الرسالة، الطبعة : الثالثة ، 1405 هـ / 1985 م، عدد الأجزاء : 25 (23 ومجلدان فهارس)

افضل زنان بهشت، حضرت خديجه (سلام الله عليها) و حضرت فاطمه زهرا (سلام الله عليها) و مريم بنت عمران (سلام الله عليها) و آسيه بنت مزاحم (سلام الله عليها) - همسر فرعون - هستند.

                           فضیلت حضرت خدیجه

ابن عبدالبر و ذهبي از ابوهريره نقل مي کنند که نبي مکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) فرمود:

حَدَّثَنَا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السلام، قال: سمعت أبا يزيد المدني يحدث عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَيْرُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ أَرْبَعٌ: مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَابْنَةُ مُزَاحِمٍ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ، وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

 الاستيعاب في معرفة الأصحاب ج4 ص1821 المؤلف: أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي (المتوفى: 463هـ)، المحقق: علي محمد البجاوي، الناشر: دار الجيل، بيروت، الطبعة: الأولى، 1412 هـ - 1992 م، عدد الأجزاء: 4.

بهترين زنان جهان 4 نفر هستند. حضرت مريم (سلام الله عليها) و آسيه (سلام الله عليها)همسر فرعون و حضرت خديجه (سلام الله عليها) و حضرت فاطمه زهرا (سلام الله عليها).

                             فضائل حضرت خدیجه

در قضيه علاقه شديد پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) به حضرت خديجه (سلام الله عليها) و اعتراض و حسد و رشک عايشه به اين قضيه.

از خود عايشه نقل مي کند که:

3817 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: «مَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ مِنْ كَثْرَةِ ذِكْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاهَا»، قَالَتْ: «وَتَزَوَّجَنِي بَعْدَهَا بِثَلاَثِ سِنِينَ، وَأَمَرَهُ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَوْ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنْ يُبَشِّرَهَا بِبَيْتٍ فِي الجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ»

صحیح البخاری ج5 ص38 و ج8 ص9 و ج9 ص141 المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422هـ، عدد الأجزاء: 9. صحیح مسلم ج4 ص1888 المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري (المتوفى: 261هـ)، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت، عدد الأجزاء: 5.

من براي هيچ زني حسد و غيرت نورزيدم همانند آنچه که بر حضرت خديجه (سلام الله عليها) غيرت و حسد بردم. حضرت خديجه (سلام الله عليها) هلاک شد، سه سال قبل از آنکه پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) با من ازدواج کند. مي شنيدم که پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) همواره حضرت خديجه (سلام الله عليها) را بشارت مي دهد به خانه اي از طلا و نقره در بهشت و اينکه پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) گوسفندي را ذبح مي کند و به احترام حضرت خديجه (سلام الله عليها) به بستگان او اهداء مي کند.

                          فضائل حضرت خدیجه

مسئله ديگر اينکه در صحيح مسلم، تعبير وقيحي است و اگر ما اين تعبير را نسبت به عايشه يا حفصه بکار ببريم، آقايان اهل سنت زمين و زمان را بر سر ما خراب مي کنند؛ از عايشه نقل مي کند که:

3821 - وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: اسْتَأْذَنَتْ هَالَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، أُخْتُ خَدِيجَةَ، عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَعَرَفَ اسْتِئْذَانَ خَدِيجَةَ فَارْتَاعَ لِذَلِكَ، فَقَالَ: «اللَّهُمَّ هَالَةَ». قَالَتْ: فَغِرْتُ، فَقُلْتُ: مَا تَذْكُرُ مِنْ عَجُوزٍ مِنْ عَجَائِزِ قُرَيْشٍ، حَمْرَاءِ الشِّدْقَيْنِ، هَلَكَتْ فِي الدَّهْرِ، قَدْ أَبْدَلَكَ اللَّهُ خَيْرًا مِنْهَا "

صحیح البخاری ج5 ص39 المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422هـ، عدد الأجزاء: 9. صحیح مسلم ج4 ص1889 المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري (المتوفى: 261هـ)، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت، عدد الأجزاء: 5.

روزي حاله، خواهر حضرت خديجه (سلام الله عليها) آمد و خواست خدمت نبي مکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) برسد، وقتي پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) احساس کرد که او مي خواهد بيايد، خيلي خوشحال شد و گفت: خدايا! اين توفيق را داشتم که هاله نزد من بيايد. عايشه مي گويد غيرت زنانگي من گل کرد و گفتم: اين چيست که هر روز از پيرزني از زنان قريش با لثه هاي قرمزي و بي دندان ياد مي کني؟! هلاک شد رفت و خداوند بهتر از او را (خود عايشه) به تو داده است.

                         فضائل حضرت خدیجه

نووي در شرح صحيح مسلم، مي گويد:

 (حمراء الشدقين) معناه عجوز كبيرة جدا حتى قد سقطت أسنانها من الكبر ولم يبق لشدقيها بياض شيء من الأسنان إنما بقي فيهما حمرة لثاتها

 المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج ج15 ص202 المؤلف: أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (المتوفى: 676هـ)، الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت، الطبعة: الثانية، 1392، عدد الأجزاء: 18 (في 9 مجلدات)

معناي «حمراء الشدقين» اين است که حضرت خديجه (سلام الله عليها) خيلي پير شده بود، حتي دندانهايش افتاده بود و دنداني نداشت و لثه هاي قرمزش هنگام حرف زدن نمايان مي شد.

                       بر عایشه لعنت

اين تحقيري است در ميان عرب. اين تعبير واقعا وقيح و زشت است، حتي خود نووي از برخي بزرگان مانند قاضي اياز نقل مي کند که اين نسبت به نبي مکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) و حضرت خديجه (سلام الله عليها) جسارت است. اما از آنجايي که در مسائل غيرت در زنان نبايد خرده گرفت، ما هم به عايشه خرده نمي گيريم.

نکته ديگر که خيلي جالب و حساس است، بزرگان اهل سنت غالبا نقل کرده اند که عايشه مي گويد:

حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَكَادُ يَخْرُجُ مِنَ الْبَيْتِ حَتَّى يَذْكُرَ خَدِيجَةَ فَيُحْسِنُ الثَّنَاءَ عليها، فذكرها يوما مِنَ الأَيَّامِ فَأَدْرَكَتْنِي الْغَيْرَةُ، فَقُلْتُ: هَلْ كَانَتْ إِلا عَجُوزًا، فَقَدْ أَبْدَلَكَ اللَّهُ خَيْرًا مِنْهَا، فَغَضِبَ حَتَّى اهْتَزَّ مُقَدَّمُ شَعْرِهِ مِنَ الْغَضَبِ، ثُمَّ قَالَ: لا وَاللَّهِ، مَا أَبْدَلَنِي اللَّهُ خَيْرًا مِنْهَا، آمَنَتْ [بِي] إِذْ كَفَرَ النَّاسُ، وَصَدَّقَتْنِي إِذْ كَذَّبَنِي النَّاسُ، وَوَاسَتْنِي فِي مَالِهَا إِذْ حَرَمَنِي النَّاسُ، وَرَزَقَنِي اللَّهُ مِنْهَا أَوْلادًا إِذْ حَرَمَنِي أَوْلادَ النِّسَاءِ. قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: لا أَذْكُرُهَا بِسَيِّئَةٍ أَبَدًا

الاستيعاب في معرفة الأصحاب ج4 ص1824 المؤلف: أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي (المتوفى: 463هـ)، المحقق: علي محمد البجاوي، الناشر: دار الجيل، بيروت، الطبعة: الأولى، 1412 هـ - 1992 م، عدد الأجزاء: 4. أسد الغابة في معرفة الصحابة ج7 ص80 المؤلف: أبو الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني الجزري، عز الدين ابن الأثير (المتوفى: 630هـ)، المحقق: علي محمد معوض - عادل أحمد عبد الموجود، الناشر: دار الكتب العلمية، الطبعة: الأولى، سنة النشر: 1415هـ - 1994 م، عدد الأجزاء: 8 (7 ومجلد فهارس)

هيچ وقت نبود که پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) از خانه بيرون برود، مگر اينکه حضرت خديجه (سلام الله عليها) را ياد مي کرد و او را ثنا مي کرد و از او تمجيد و تعريف مي کرد. يک از همين روزها، غيرت زنانگي من گل کرد و گفتم: آيا با اين همه تعريف، غير از پيرزن، چيز ديگري هم بود؟! خدا بهتر از او به تو داده است. پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) غضبناک شد و موهاي سرش سيخ شد و فرمود: به خدا نه، هرگز خداوند زني بهتر از حضرت خديجه (سلام الله عليها) به من نداده است. وقتي که مردم به من کفر مي ورزيدند، او به من ايمان آورد. وقتي مردم مرا تکذيب مي کردند، او مرا تصديق کرد. وقتي مردم به من بي توجه بودند و مرا در محاصره اقتصادي قرار دادند، تمام اموالش را به من داد. خداوند نسل مرا از حضرت خديجه (سلام الله عليها) قرار داد و خداوند از هيچ يک از ديگر زنان من، اولادي به من نداد. عايشه گفت: ناراحت شدم و با خودم گفتم ديگر از حضرت خديجه (سلام الله عليها) بد نمي گويم. 

                             حسادت عایشه

اين نشان مي دهد که هيچ زني به پاي مرتبه حضرت خديجه (سلام الله عليها) نمي سد، چون پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) قسم خورد که خداوند بهتر از او نداده است.

دقت کنید که غضب پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم)، چيز کوچکي نيست:

إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَ الْآَخِرَةِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا. (أحزاب/57)

نکته پاياني که ، در روايات و منابع شيعه زياد است؛ اما در منابع اهل سنت آمده:

روزي حضرت آدم (عليه السلام) در بهشت، نگاهش به نبي مکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) و اهل بيت (عليهم السلام) افتاد و برگشت گفت:

... مِمَّا فضل الله بِهِ ابْني عَليّ أَن زَوجته خَدِيجَة كَانَت عونا لَهُ على تَبْلِيغ أَمر الله عز وَجل وَأَن زَوْجَتي كَانَت عونا لي على الْمعْصِيَة ....

عمدة القاري شرح صحيح البخاري ج1 ص63 المؤلف: أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين الغيتابى الحنفى بدر الدين العينى (المتوفى: 855هـ)، الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت، عدد الأجزاء: 25.

يکي از چيزهايي که خداوند به فرزندم محمد (صل الله عليه و آله و سلم) فضيلت داده است و به من نداده است، اين است که همسرش حضرت خديجه (سلام الله عليها)، کمک کار او بود در تبليغ امر الهي؛ ولي همسر من حوا، کمک کار من بود در معصيت.

                            سنت

البته اين مشهور است که نقل مي کنند:

پيشرفت اسلام، مرهون شمشير اميرالمومنين (عليه السلام) و ثروت حضرت خديجه (سلام الله عليها) بوده است.